#社会 1617件

知らず知らずの「我慢」に気づくことが必要　社員が会社を変えるために取れる2つの選択肢

経営者は「労働集約型のビジネスモデル」から脱却すべき　サイボウズ青野氏が指摘する、働き方改革を阻む要因

「反対する人にもその人なりの理屈がある」　対立構造に陥らずに、物事を進められる人がしていること

やる気は自分でマネジメントできる　サイボウズ青野社長が説く「モチベーション創造メソッド」

サイボウズ青野社長「強制転勤なんてやめたほうが、業績は上がる」　個性を組み合わせる“石垣型”の組織論　

日本ではなぜ夫婦別姓が認められないのか？　サイボウズ青野氏が語る、“旧姓を使いたい人”のリスクとデメリット

「発達障害」という名づけがもたらした功罪と、ラベリングに囚われないための道筋

別の視座があると気づくことで、心は自由になれる　最終学歴ではなく“最新学習歴”が必要な理由

宮台真司氏・小島慶子氏・谷崎テトラ氏に学ぶ、「不安」にとらわれない生き方

教育とは「正解のないものを考える力」をつけること　小島慶子氏らが語る、予測不可能な人生を生きる処方箋

どれだけ違いがあっても、誰も地球以外では生きられない　宮台真司氏×小島慶子氏が語る、「時間軸」で考えるSDGs

おだち源幸氏×細野豪志氏が語る、批判を乗り越えてでも与党を目指す理由

わかりやすくするために“単純化”してはいけない　佐々木俊尚氏が語る、ネット時代のメディアに求められていること

「昭和の時代から、芸能ゴシップで喜ぶ人はたくさんいた」　政治をエンタメ化したワイドショーの罪

炎上に加担するのは、見知らぬ他人を怒鳴りつけるのと同じ　日常生活からかけ離れたネットの世界とリアルの間

メディアの「水平分離フェーズ」は終わりに近づいている　チャネルから空間へ移行する、次代のメディア観

ツイッターを視聴権とリプライ権に分けるとどうなるか？　真っ当な議論ができるプラットフォームの設計図

「メディアは正しい」と信じるテレビ・新聞世代と、「いろんな意見があるよね」という姿勢で疑ってかかるネット世代の深い溝

わかりやすい二項対立から未だ抜け出せないメディアの現状　佐々木俊尚氏が語った、今も残る“55年体制”の呪縛

GAFAやピクサーでは数学者が活躍　ビジネスの課題を解決する数学の可能性

「体調が悪いからリモートワークにします」の違和感　在宅勤務も当たり前な、複業時代の“健康経営”

オフィス仕様にアップデートされていない産業医の法律　健康経営を実現するヘルステック活用事例

技術論に陥りがちな、日本の“健康経営”の現状と課題　

大人が学び直しをしない国、日本　終身雇用が通用しない時代の独学のススメ

海外に「プログラミング教育」という言葉はない　EdTechの先駆者が説く、IT人材の育成法

日本の先生は「一人四役」を背負わされている　海外の教育現場との隔たり

日本の教育は100年以上変わっていない　学び方を根底から変える「EdTech」の躍進

弱者が狙われる「不条理な世の中」を憎んでいた　貧困家庭出身の女性が国会議員になった理由

発達障害の「行けない」を「行ける」に変える社会の実現に向かって

「当たり前」の中に障壁と不平等を見出そう――障害者の“移動”についての新解釈と現在地

「耳が聞こえなくなっても絶望しない社会を作りたい」　難聴の弁護士が指摘する、情報アクセシビリティの課題

日本のハード面は本当にすばらしい　世界各国の観光地に見る、バリアフリーの最前線

LGBTフレンドリーな社会を実現するには？　当事者の事例に見る、ツーリングビジネスが生む価値

新幹線の車いす用のスペースを知らずに奪う健常者　日本のバリアフリーの現実

日本のユニバーサルデザインは、健常者の「ファンタジー」　先駆者らが語る、東京都のバリアフリーの課題

ビジネスチャンスが眠るバリアフリー市場の可能性　高齢化社会でニーズが拡大するアクセシブル・ツーリズム

日本が直面する、ヒューマニズムだけでは語れない「移民問題」の難しさ

政府が言えない「全世代型社会保障」の本当の意味　日本のリスクと若者が備えるべきこと

1億台の監視カメラが人々を見つめる中国　民主主義を脅かすテクノロジーの進歩

「15歳で農業をしている人」は全国で約10人　小泉進次郎氏が指摘する、時代錯誤の統計データ

小泉進次郎氏「レールをぶっ壊す」　人生100年時代の国づくりを阻むものの正体

77歳の「視聴率100％男」　小泉進次郎氏が感服した、人生100年時代の生き方

ダライ・ラマ法王「私自身は楽観主義」　すべてのことをより良く進めていくための哲学

ダライ・ラマ法王「この世の中にさよならを言うときが近づいている」　次代を生きる人々に伝えたいこと

ダライ・ラマ法王が説く、非暴力の時代への道筋　「人間本来の性質は慈悲と愛の心」

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